Ziua in care a inceput revolutia. Regandind sensul Crucii lui Isus

Povestea răstignirii lui Isus, așa cum e înfățișată în Evanghelii, pare să aibă puterea de a mișca, mângâia și provoca oameni din timpuri, locuri și culturi atât de diferite. Ce anume din această poveste, mai ales din evenimentul povestit, poartă această putere? Când primii creștini își rezumau „vestirea” lor „bună” spunând: „Mesia a murit pentru păcatele noastre potrivit Scripturilor” ce anume voiau să spună de fapt?
Ce anume priveau ei drept „veste bună” — dat fiind că la prima vedere ea nu pare să aibă nimic de-a face cu „vestea bună” anunțată de Isus însuși, și care privea „Împărăția lui Dumnezeu”? Ce teme, imagini și povestiri aveau ei în minte permițându-le să dea un sens proaspăt și bucuros faptului că omul în care ajunseseră să vadă regele uns al lui Dumnezeu fusese tocmai omorât de autoritățile imperiale? De ce anume n-au văzut în asta sfârșitul oricărei potențiale revoluții bazate pe Isus, ci adevăratul ei început?
Pe scurt, de ce a murit Isus? De ce ar presupune cineva că moartea lui a avut o putere revoluționară? Și de ce, chiar fără să aibă un răspuns teoretic la aceste întrebări, atât de mulți oameni află totuși că în povestire, imagine și cântec, crucea are o putere de a ne emoționa la un nivel atât de adânc?
De ce e atât de puternică această poveste? Ce sens are să presupunem că moartea unui om acum aproape două mii de ani într-o obscură provincie romană a putut avea acel gen de putere? Ce fel de revoluție a fost lansată în acea după-amiază întunecoasă și îngrozitoare?
 
La toate aceste întrebări, N.T. Wright încearcă să dea în cartea de față un răspuns semnificativ care să conteze pentru omul de azi.
 
CUPRINS

Partea întâi
Introducere
1. Un scandal de importanță vitală — de ce crucea?
Captivați de cruce
2. Lupta cu crucea, atunci și acum
Modele și doctrine / Isus pedepsit, o dată pentru totdeauna? / Scandaloasă — din motive eronate?
3. Crucea în contextul secolului I al erei noastre
În lumea iudaică / Abordând Noul Testament
Partea a doua
„Potrivit Scripturilor” — povestirile lui Israel
4. Legământul chemării
Chemați la preoția împărătească / Comunități de închinători împăcați
5. „În toate Scripturile”
Israel și Adam / „Păcat” și „exil” într-un cadru biblic
6. Prezența divină și iertarea păcatelor
Prezență și slavă / Împărăția lui Dumnezeu
7. Suferință, izbăvire și iubire
Credincioșie divină și iubire a legământului / Mântuire și iertarea păcatelor
Partea a treia
Salvare revoluționară
8. Nou țel, nouă umanitate
Împărăția în forma crucii
9. Paștele special al lui Isus
Învierea / De ce a ales Isus Paștele?
10. Povestea salvării
Ascultându-i pe evangheliști / Substituție reprezentativă
11. Pavel și crucea (fără Epistola către Romani)
Galateni / Corinteni / Filipeni / Coloseni
12. Moartea lui Isus în Epistola către Romani — noul Exod
Enigmele Epistolei către Romani / Romani 5–8 și noul Exod
13. Moartea lui Isus în Epistola către Romani — Paște și ispășire
Romani 3 — citirea obișnuită și problemele ei / Răscumpărarea reimaginată / Concluzie: răscumpărarea realizată, revoluția lansată / Dincolo de Evanghelii și de Pavel
Partea a patra
Revoluția continuă
14. Poporul Paștelui
Regândind misiunea
15. Puterile și puterea iubirii
Libertate / Misiune în forma crucii
Mulțumiri