Traiti in pace. Dimensiunea sociala a reconcilierii in teologia paulina

Studiul profesorului Constantineanu reprezinta o contributie majora la studiile pauline si, dincolo de asta, o carte de cea mai acuta actualitate cand vine vorba despre reconciliere intr-o lume divizata si totusi cu un grad inalt de integrare, configurata de efectele globalizarii. "Traiti in pace" demonstreaza fara echivoc ca in miezul traditiei crestine salasluieste viziunea reconcilierii, dar aplicata nu doar in relatia fiintelor umane cu Dumnezeu, ci si in relatiile dintre oameni, subliniind astfel ca adevarata credinta e un izvor de pace, nu de violenta.

-- Prof. univ. dr. Miroslav Volf
Director, Yale Center for Faith and Culture, Yale University, SUA

Cartea "Traiti in pace" reprezinta un exemplar demers de maxima eficacitate a unui studiu biblic cu incontestabila relevanta sociala. Ea furnizeaza un corectiv foarte necesar impotriva teologiilor dualiste care proclama mantuirea individuala separata de transformarea sociala. Studiul dr. Constantineanu este datator de speranta si constituie un stimulent teologic pentru angajamente etice transformatoare din partea bisericilor -- in calitate de comunitati reconciliante, partase la noua creatie si purtatoare ale unei viziuni escatologice transformatoare.

-- Prof. univ. dr. Peter Kuzmic
Rector, Evangelical Theological Seminary, Osijek, Croatia

Aveti in cartea dr. Constantineanu o solida investigatie biblica si teologica a ideii de reconciliere in scrierile pauline, care demonstreaza indubitabil faptul ca reconcilierea sociala decurge in modul cel mai natural din realitatea reconcilierii dintre Dumnezeu si om. Incheindu-se cu un studiu de caz pe situatia din Romania, aceasta investigatie teologica culmineaza cu o chemare a bisericilor la responsabilitate sociala, manifestata prin eliminarea tensiunilor interetnice sau interconfesionale si promovarea unei culturi a pacii si a armoniei.

-- Conf. univ. dr. John Tipei
Institutul Teologic Penticostal din Bucuresti

Pe langa o abordare tehnica si de mare tinuta a textului paulin si o intelegere istorica si sociala extrem de bine informata a contextului din acea perioada, Constantineanu face o analiza pertinenta a contextului social romanesc si a tendintelor existente in diferite traditii crestine. Lucrarea lui Corneliu Constantineanu reprezinta o contributie importanta si unica la discursul teologic care are loc in societatea romaneasca, dar si un punct de pornire pentru un dialog interconfesional necesar.

-- Prof. univ. dr. Otniel Ioan Bunaciu
Decan, Facultatea de Teologie Baptista, Universitatea din Bucuresti

De ce imi place si recomand cartea lui Corneliu Constantineanu? Pentru ca ne scoate din tipare si ne obliga sa gandim altfel. Cine isi doreste o societate transformata cu adevarat ar face bine sa gandeasa mai intai teologic si abia apoi sociologic, politic, economic sau chiar religios.

-- Prof. univ. dr. habil. Corneliu C. Simut
Rector, Universitatea Emanuel din Oradea

CUPRINS

Multumiri
Cuvant-inainte
Abrevieri
Introducere

I. Reconciliere si interpretare narativa in teologia paulina: Consideratii metodologice
1.1. Subiectul: Definirea problemei
1.2. Amploarea si natura studiului
1.3. (Re)Construirea teologiei apostolului Pavel
1.4. Abordari narative ale teologiei lui Pavel
1.5. Stabilirea parametrilor cercetarii

II. Studiile pauline pe tema reconcilierii: O trecere in revista a literaturii de specialitate
2.1. Introducere
2.2. Originea conceptului de reconciliere
2.3. Locul conceptului de reconciliere in teologia lui Pavel
2.4. Natura reconcilierii
2.5. Concluzie

III. De la Creatie la noua creatie: Cadrul fundamental al conceptiei lui Pavel despre reconciliere .
3.1. Introducere
3.2. Contextul iudaic: Conceptia narativa despre lume a lui Pavel
3.3. Contextul social al lui Pavel
3.4. Contextul politic al lui Pavel
3.5. Concluzie

IV. Identitate, alteritate si reconciliere: Viziunea lui Pavel asupra reconcilierii
4.1. Introducere
4.2. Experienta de pe drumul catre Damasc: Temelia conceptiei lui Pavel despre reconciliere
4.3. Contextul VT (Isaia): Substanta viziunii lui Pavel .
4.4. Fundalul elenistic diplomatic pentru katallaso/katallage si schimbarea de paradigma a lui Pavel
4.5. Simbolismul reconcilierii la Pavel: Viziunea prinde contur
4.6. Concluzie

V. Dimensiunea sociala a reconcilierii la Pavel (I): Naratiunea lui Hristos si reconcilierea in Romani 5-8
5.1. Introducere
5.2. Contextul Epistolei catre romani
5.3. Argumentul din Romani 5-8
5.4. Naratiunea lui Hristos in Romani 5-8: Identificarea aluziilor si a caracteristicilor narative
5.5. Analiza textuala: Naratiunea lui Hristos si reconcilierea 162
5.6. Rezumat si concluzie

VI. Dimensiunea sociala a reconcilierii la Pavel (II): Practici ale reconcilierii in Romani 12-15
6.1. Introducere
6.2. Romani 9-11: Evrei, neamuri si reconciliere
6.3. Argumentul din Romani 12:1-15:13
6.4. Practici ale reconcilierii in Romani 12-13
6.5. Practici ale reconcilierii in Romani 14-15
6.6. Rezumat si concluzie

VII. Dimensiunea sociala a reconcilierii pauline si contextul romanesc
7.1. Introducere
7.2. Revenirea fenomenului religios in arena sociala
7.3. Biserica Ortodoxa si reconcilierea paulina
7.4. Bisericile evanghelice si reconcilierea paulina
7.5. Alte aspecte: Relatiile romano-maghiare in Transilvania
7.6. Rezumat si concluzie

Concluzii
Bibliografie